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專注講師經(jīng)紀(jì)13年,堅(jiān)決不做終端

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道德經(jīng)與情緒壓力調(diào)理

價(jià)格:聯(lián)系客服報(bào)價(jià)

上課方式:公開課/內(nèi)訓(xùn)/總裁班課程 時(shí)間上課時(shí)間:1天

授課對(duì)象:政府、中高層領(lǐng)導(dǎo)者和總裁班

授課講師:周讓

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課程背景

某一家國(guó)企的墻上赫然出現(xiàn)這樣一條“警示”:“領(lǐng)導(dǎo)干部不要幻想做太平官,要居安思危、臨事而懼,要有半夜睡不著覺、被驚醒的壓力。” 中高層領(lǐng)導(dǎo)者的心理壓力越來越大,身心健康問題日益嚴(yán)重,屢屢見諸媒體。他們充滿使命感,關(guān)心組織和企業(yè)發(fā)展,關(guān)心員工和家人的未來,但誰來關(guān)心他們的心理健康呢?又該如何“挫銳解紛、和光同塵”? 《道德經(jīng)》是中華智慧之源,內(nèi)容玄奧艱深,語言晦澀模糊,古今莫能真解之。作為永遠(yuǎn)不可知的“自在之物”,針對(duì)組織的高層領(lǐng)導(dǎo),如果能從自身事業(yè)和生活介入體悟,則《道德經(jīng)》定會(huì)很快成為其綻放內(nèi)心的“為我之物”。

課程目標(biāo)

課程收益: ● 把《道德經(jīng)》單純的認(rèn)知性知識(shí)生發(fā)為智慧化知識(shí),并與學(xué)員實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相感應(yīng),以此調(diào)適高層領(lǐng)導(dǎo)者心理壓力。 ● 倡導(dǎo)不顯露鋒芒、含藏內(nèi)斂,與周遭和平共處,功成名遂而身退之道,不過度癡戀名利場(chǎng)的“弱德之美”。 ● 將中國(guó)哲學(xué)鼻祖思想與禪宗精髓融會(huì)貫通,喚起當(dāng)下的自我蘇醒,使之向更高層次升華。

課程大綱

課程大綱 第一講:前序——皇帝與文人是如何面對(duì)情緒壓力的? 一、皇帝養(yǎng)尊處優(yōu),為何壽命極短? 1. 中國(guó)幾百個(gè)皇帝的平均壽命 2. 皇帝短壽的三大因素 3. 為何周文王武則天乾隆都是高壽? 二、中國(guó)文人的壽命為何都較長(zhǎng)? 1. 四明狂客相見不相識(shí) 2. 君子樂天而知命 3. 無可救藥的樂觀主義者蘇軾 4. 重要的不是事物本身,而是對(duì)其的感受 第二講:老子與道德經(jīng) 一、道德經(jīng)書萬經(jīng)之王 1. 流傳最廣王弼版改動(dòng)過多 2. 道教推崇河上公重點(diǎn)養(yǎng)生 3. 帛書甲本乙本原汁原味 4. 竹簡(jiǎn)荊門郭店版現(xiàn)存最早 二、豪門貴胄帝王之師 1. 老子活了200多歲嗎? 2. 何謂柱下史官職? 3. 為何從美國(guó)總統(tǒng)到聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)都看道德經(jīng)? 三、道德經(jīng)講什么? 1. 什么是道?什么是德? 2. 為何老子說道甚易之,莫能行? 3. 改變思維就會(huì)改變結(jié)果 4. 大道至簡(jiǎn)復(fù)歸嬰兒 第三講:道德經(jīng)與精神調(diào)理 一、掌握規(guī)律 1. 道可道非恒道也 2. 反者道之動(dòng) 3. 弱者道之用 二、我是誰?我要去哪里? 1. 自知者明自勝者強(qiáng) 2. 性格決定命運(yùn)嗎? 3. 數(shù)學(xué)零分的吳晗與錢鐘書 4. “為學(xué)日益,為道日損?!保ǖ?8章) 5. 唐寅的桃花歌 三、不爭(zhēng)謙下 1. 不以兵強(qiáng)天下其事好還 2. 相逢一笑泯恩仇嗎? 3. 萬物生柔弱,其死堅(jiān)強(qiáng) 4. 曾國(guó)藩讀道德經(jīng)悟出的八字真言 5. 王熙鳳的聰明累 6. 謙卦與剝卦的啟示 第四講:道德經(jīng)與身體調(diào)理 一、身體與精神的關(guān)系 1. 紐扣與肚子痛 2. 被嚇?biāo)赖牟∪?3. 醫(yī)學(xué)無法解釋的奇跡 二、見素抱撲回歸真我 1. 吾有大患及吾有身 2. 貴身還是貴天下? 3. 老子的人生三寶 4. 中國(guó)人的五福人生 附:道家功法介紹與使用 1. 吐納法 2. 觀想法 3. 打坐示范技巧

講師資料

周讓

擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)應(yīng)用/道德經(jīng)/陽明心學(xué)/曾國(guó)藩用人識(shí)人

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